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城市发展与风水规划

随着人口的不断增长,国内一线城市的居民人数逐渐呈现饱和状态。住房方面:蜗居、两限房、公积金,都是老百姓心中最敏感的字眼。前一阵为了离婚后房子归谁的问题,新婚姻法更加炒作了一番,可见房市的激烈火爆。除此之外,交通情况也能体现出城市资源的紧张:光限行还不够,想买新车得摇着号才可以。原来外省市的大学毕业生基本都留下发展,现在有不少学生一毕业就回去支援家乡建设了。如此僧多粥少的状况,让生活在一线城市里的人们越来越疲劳。

目光敏锐的人们早早就意识到这些问题。上个世纪80年代中,钱学森教授首倡建立城市科学的牵头学科——城市学后,他又于90年代初提出具有中国特色的21世纪城市模式——山水城市的科学构想。“山水城市”是指未来的城市规划中,城市要建成一座超大型的园林,城市范围有山有水,风景优美,城市的结构符合生态学的要求,人类在这样的城市中生活将融入自然,达到“天人合一”的中国传统哲学理想境界和美学原则。从城市到农村,从宫殿到民居,从阳宅到阴宅,都存在天地人合的风水优选思想。

我们也可以看到,发展比较好的城市的确如钱教授所言,绝大多数都做过风水的布局,或者在建设的过程中不断加入风水因素。

元朝建都北京时,由天文学家、水利专家刘秉忠和郭守敬师徒汇集了天下风水名家堪舆、规划。北京的紫禁城前挖出来的金水河、北面堆出来的景山,就是最大的见证。到明燕王朱棣迁都之时,既要吸此地理之气,又要废元朝余气,当时的风水师采用了宫殿中轴东移,使原殿中轴落入“白虎”位,巧妙的克制了前朝的煞气。

深圳这些年的发展大家有目共睹,仅用了几年时间积攒的建设水平和经济实力,很快赶超国内众多城市。看下它的特殊地理位置就能理解:珠江入海口,东临大鹏湾,西连珠江,南和香港一河之隔,北有梧桐山,龙自东北来,西南的蛇口和水口与大屿山相连,加上圈内海湾重叠,岛屿齐步,犹如灵龟下凡,正是一个风水宝地。

上海的发展日新月异,人们好像很少感觉到有风水的因素,其实不然。在上海几乎出门就要经过高架路,经过延安路和成都路时,高架主柱上的精美龙纹是怎么来的?传说建设时打基础地桩打不进去,请高僧做法事请动神明让出土地才得以顺利完工。龙纹就是对神明灵物的祈敬。

我院的奉院长及他带领的专家团队,十年间不仅为国内众多城市、开发区做过勘测,还应邀为德国卡塞尔做过城市规划点评。我们一直在服务中渗透这样的理论意识:在城市布局时要结合风水进行规划布局,包括利用自然地形和人造景观。让每一个市民生活在良好的园林中,而不是特意去寻找风景绿地。只有整体风水调理好了,人们才能在此地身心愉悦的生活,经济建设才能有飞跃发展。

一线城市发展平稳后,即将有第二批城市迅速发展起来,我们拭目以待。

 

 

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